Las organizaciones de medios paquistaníes no pueden formular un código de ética autodisciplinado

Del blanco y negro a una pila de colores, de audio a video, de mini a nano, de cableado a inalámbrico y de periódicos a canales de noticias y redes sociales, se ve un gran cambio en los medios de liberación. La comunicación a través de la tecnología fue uno de los descubrimientos más populares de la inteligencia artificial en el siglo XX, que ahora se mejora y modifica con el desarrollo estructural, el avance tecnológico y la restauración del progreso industrial en el siglo XXI.

Pakistán, un país en desarrollo, es una nación democrática donde la libertad de expresión se considera un derecho humano según el Artículo No. 19 de la constitución. La libertad de expresión no se refiere a la reacción violenta de un punto de vista o una opinión, sino que se refiere a la presentación del punto de explicación y los pensamientos de uno. Junto con este derecho a hablar, los medios, especialmente las nuevas organizaciones que incluyen el centro de las redes sociales, los nuevos canales, los documentos electrónicos, los enlaces web, etc., sirven como la principal fuente de difusión de conciencia, discursos, opiniones y explicaciones. . La industria del cine, Lollywood y las cadenas de televisión dramáticas también son una parte importante de las organizaciones de medios.

Hay más de veinticinco canales de noticias en el aire en Pakistán en la actualidad. Además, hay una treintena de periódicos que se distribuyen en varias zonas de Pakistán. Cuando se trata de periódicos, muchos de ellos tienen sub-ediciones con respecto al idioma o el dialecto que se habla en una región específica y la actualidad de esa zona. Las cuentas de las redes sociales también se ocupan de la provisión de alertas de noticias, noticias de última hora, conocimiento de la actualidad, etc. Varios canales de televisión también proyectan series dramáticas. La industria de Lollywood ha hecho un enorme y notable esfuerzo para alcanzar los nuevos peldaños de éxito y equivalencia a Bollywood y Hollywood en aspectos de diseño, concepto, audio, video, danza, canciones, dramatización, guión y escenarios. Sin embargo, no siempre que se transmite una noticia o se proyecta una película/drama, se espera una respuesta positiva a cambio.

Desde 2002, los medios tienen los derechos de libertad de expresión en Pakistán. Los medios de comunicación, especialmente las organizaciones de noticias, se han enfrentado al periodismo amarillo en su camino para mostrar y crear conciencia. Como se mencionó anteriormente, se están transmitiendo varios canales de noticias, pero no más de cinco de ellos son conocidos y eminentes. Entre varios periódicos, solo unos pocos son reconocidos y se distribuyen en sus respectivos lugares. Pero el problema surge cuando se destaca una carrera visible entre estas organizaciones para alcanzar el máximo punto de audiencia televisiva (TRP) y convertirse en un canal de noticias líder o en un periódico. Ya sea que se trate de una fuente de noticias o una fuente de entretenimiento en términos de canales de drama, películas y canciones, se puede ver claramente que se está logrando un alto estándar, sin embargo, cuanto más se estandariza, también se ve una visión menos ética y sesgada.

Teniendo en cuenta Pakistán, es decir, la República Islámica de Pakistán, por el nombre se puede determinar que Pakistán es un país basado en la ideología islámica. La democracia junto con una perspectiva islámica tiene que ser implementada dentro del país. Las reglas, los reglamentos, el sistema de autoridades y la constitución deben estar de acuerdo con los valores islámicos. La demanda de Quaid para Pakistán tenía como objetivo crear una nación separada donde los musulmanes puedan vivir fácilmente sus vidas con respeto al Islam y los principios. Además, ahora falta esta visibilidad de nuestra identidad.

Ética en el Periodismo

El periodismo es una de las profesiones más honradas en todo el mundo. El periodismo está naturalmente interrelacionado con la honestidad, la lealtad, la responsabilidad y la ética. Como periodista, es una gran responsabilidad brindar información verdadera y precisa a su audiencia, sin importar qué medio de comunicación se utilice. Pero hoy en Pakistán, el periodismo ha perdido su fe, precisión, seriedad y honor. El periodismo amarillo ha contribuido al máximo a la decadencia de la ética del periodismo. La liberalización está creando caídas continuas para las organizaciones de noticias. No existe un código de conducta adecuado formulado para maximizar el poder de las noticias y los canales de noticias en la sociedad. Hay actos inmaduros en esta organización que no son beneficiosos para la reputación y autenticidad de un periodista. Hay una carrera en curso, como se mencionó anteriormente, en la transmisión y proyección de las noticias al principio. Mientras discuten y están ocupados en esta carrera, los medios en realidad se olvidan de analizar y conocer el origen y la fuente de las noticias. Hoy, una noticia de mínima trascendencia también se difunde por todo el país debido a este acto de restar importancia a la exactitud y los medios adecuados de comunicación. Por lo tanto, esta competencia cara a cara está contribuyendo al declive de la ética en el periodismo.

Se debe diseñar un marco adecuado para desarrollar una política de apoyo al periodismo. Debe haber una representación de hechos en lugar de opiniones y declaraciones e informes sesgados. Un periodista tiene que ser neutral a la hora de opinar. Tiene que mencionar todos los pros y contras de un tema de noticias respectivo y tiene que entregar evidencia contextualizada a favor y oposición del tema en la jerarquía. El periodismo no debe ser en nombre de ninguna comunidad representativa, sociedad, organización privada o partido político. Debe centrarse principalmente en los hechos y cifras claramente asociados al tema. Un periodista debe rendir cuentas por su declaración o informe. No debe violar las reglas de PEMRA y no debe dañar a las personas.

Ética en la Industria Cinematográfica

El Islam, la religión del respeto, el amor, la calidez y la igualdad, apoya el progreso y la prosperidad a través de sus principios y ética. Pakistán es un estado islámico pero ha adoptado la idea de occidente en lugar de intentar seguir siendo el resto y lo mejor. Nuestra religión enseña sobre la igualdad de género pero no da más dominio a las mujeres en nuestra sociedad. En la actualidad, la industria cinematográfica de Pakistán ha conocido avances tecnológicos. Los avances tecnológicos son la nueva medida del éxito en un país. Sin embargo, estos avances tecnológicos violan muy limpiamente las políticas y reglas del Islam. Las mujeres son consideradas iguales, pero esto no significa que deban exhibirse en los televisores a medias, maquilladas con atrevimiento, bailando canciones vulgares, como su propia elección. El Islam ha señalado a las mujeres como un diamante y como Pakistán es un estado ideológico islámico, debería haber políticas que colaboraran con la religión a pesar de alterarla y dejar que Occidente se apodere de ella. Los tabúes deben abstenerse de incorporarse por la fuerza a la cultura y los valores de Pakistán.

Todo el mundo, ya sea un candidato independiente o un representante de un partido político, está luchando para obtener los poderes del país, pero nadie está dando ni un poco de interés en mejorar el sentido de modernización en nuestro país con respecto a la ideología básica, es decir. Islam junto con el Sagrado Corán y la Sunnah. Se le debe prestar la debida atención, ya que es un importante comportamiento poco ético llevado a cabo por la mayoría de las personas con antecedentes de élite.

Ética y Redes Sociales

Bueno, las redes sociales, no solo en Pakistán, se están convirtiendo en la última corte y foro de discusión importante. Muchos debates, argumentos, intercambio de afirmaciones y opiniones se ven ahora como parte activa de la actividad humana. Los sitios de redes sociales como “Facebook” y especialmente “Twitter” ahora se han convertido en una herramienta de promoción empresarial. Cada uno tiene su propia cuenta personal de espacio y tablero, sin embargo, esto no permite que la ética de una persona en particular viole los términos de seguridad y produzca una sensación de daño a sus conciudadanos. Todo el mundo tiene derecho a su opinión y debe atenerse a ella, pero debe abstenerse de contraatacar y utilizar la violencia verbal contra un sujeto. Las redes sociales son la herramienta más rápida para la comunicación y han dejado atrás los canales de noticias y los periódicos. Por lo tanto, es la herramienta líder. Sin embargo, la herramienta debe usarse de manera positiva, es decir, para crear conciencia entre las personas sobre un tema determinado, comunicarse con quienes lo necesitan, mantenerse actualizado sobre los asuntos actuales e intercambiar opiniones.

Hay muchas personas en estos sitios sociales que no respetan la integridad y la estima de la otra persona. Publican cosas que pueden ofender a la audiencia y ser una fuente de acoso; sin embargo, tienen derecho a expresar su opinión, pero debe haber una política y una fórmula adecuadas para mantener el uso de las herramientas de las redes sociales con un propósito limitado. Una persona publica un estado y eso puede llegar a millones de personas que incluso desconocen la fuente. Hay un largo camino por recorrer para las redes sociales y debe ser inmediatamente tomado en consideración para el empoderamiento de los medios de comunicación y las organizaciones de medios.

Es ampliamente visto que en los últimos años, las organizaciones de medios de comunicación de Pakistán han perdido sus valores, estima y han estallado como un genocidio de manera negativa. La falta de profesionalismo ha llevado a esta caída de la industria. Hay una gran necesidad de formular un código de conducta adecuado que apoye la ética islámica del país y que se siga. Cualquier organización que no siga los términos y condiciones acordados debe recibir un tratamiento inmediato de acuerdo con el código de conducta formulado para el bienestar y la prosperidad del país. Debe haber sesiones adecuadas de concientización y capacitación para las personas asociadas con los medios a fin de crear una personalidad impresionante para que el profesionalismo pueda institucionalizarse con una técnica competente y solo esas personas competentes, al frente de las organizaciones de medios, deben recibir un estatus oficial en el sociedad pakistaní.

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